饮中八仙是哪些人(杜甫的千古名篇诗词介绍)

饮中八仙是哪些人(杜甫的千古名篇诗词介绍)

酒以文贵,文以酒名

千古诗圣、唐代大诗人杜甫有诗名《饮中八仙歌》,为千古名篇,可与千古诗仙李白的《将进酒》比肩。这首杜诗把不同阶层的著名嗜酒者——“饮中八仙”描绘得姿态各异、活灵活现。美酒自古是文人的最佳伴侣,酒以文贵,文以酒名。古人云:“二士共谈,必说妙法”。文人相会,饮酒助兴,高谈阔论,美妙之处在谈而不在饮。市井商旅、乡野村夫、强梁海盗这帮人,整天喝得酩酊大醉、烂醉如泥,只能称作酒徒、酒鬼了,是不配称作“酒仙”的。杜诗中的“饮中八仙”,分别是重臣、诗人贺知章、皇亲汝阳王李琎、左相李适之、美少年崔宗之、素食主义者苏晋、诗仙李白、书法家张旭、辩论高手焦遂等八人。

元结《石鱼湖上醉歌》

众所周知,同样是嗜酒者(酒人),自古而今称呼却大不相同,通常有酒神、酒仙、酒圣、酒徒和酒鬼五种之别:酒神,说的是酒量超高,且喝酒也有风度的高尚名人;酒仙,说的是爱好喝酒的哲人圣贤;酒圣,说的是远古时期能喝酒的高人隐士;酒徒,说的是爱喝酒,且有几分才华、愤世嫉俗的士大夫;酒鬼,说的是嗜酒如命,且酒品差,爱喝酒闹事,喝酒误正事的普通人或者小人。也有简单一点的说法,即区分为酒仙、酒徒与酒鬼三种,个中不难看出褒、中、贬三层意思:称人酒仙,意含赞颂;谓己酒仙,桀骜不驯。说人酒徒,略带自嘲;自诩酒徒,近乎狂妄。叫人酒鬼,几于骂人;自称酒鬼,仿佛自艾。需要指出,酒徒是个中性词,不算是贬义的说法。唐代文学家元结曾经为酒徒写了一首颂歌,名《石鱼湖上醉歌》:

饮中八仙是哪些人(杜甫的千古名篇诗词介绍)

石鱼湖,似洞庭,夏水欲满君山青。

山为樽,水为沼,酒徒历历坐洲岛。

长风连日作大浪,不能废人运酒舫。

我持长瓢坐巴丘,酌饮四坐以散愁。

本诗叙述的是诗人与其友属在石鱼湖上饮酒的事,以及作者的感慨。该诗反映了封建士大夫以酒为戏,借饮取乐的生活情趣。称得上酒徒的人,往往不是奴才而是人才,虽不若酒仙之清之雅,亦不同于酒鬼之俗之混。

酒逢知己,高谈阔论

那么,杜诗中描写的“饮中八仙”具体情形又是怎样的呢?盛唐时期,社会氛围宽松,文化气息浓厚,但朝廷政治渐渐趋于平庸没落,社会怨气时有泛起,首都长安城的各种酒会盛行一时,参与者甚众。这“饮中八仙”,都是当时的大名人,或同朝为官,或诗文相交,或意气相投,且在长安城居住或逗留。他们是否有过齐聚一堂、高谈阔论的酒局,史料并无明确记载。但名人们一向喜欢扎堆,酒逢知己,高谈阔论,惺惺相惜。因此,后人猜测他们八人聚在酒局的可能性非常大。于是,便有了史上著名的“长安酒会”之典故。“长安酒会”是否真的存在过,其实不重要,重要的是后人们乐意相信有这样一个酒局,来反映那个时代各阶层顶尖名人对时事、对世俗的不屑一顾,以及怀才不遇、消极遁世、放荡不羁的无奈之举。历史上,人们能发牢骚的朝代,都不算是最坏的朝代,彻底禁言的朝代才是。

杜甫《饮中八仙歌》

杜甫《饮中八仙歌》一诗描述了当时长安市上“饮中八仙”的醉后之态。诗云:

知章骑马似乘船,眼花落井水底眠。

汝阳三斗始朝天,道逢麹车口流涎,恨不移封向酒泉。

左相日兴费万钱,饮如长鲸吸百川,衔杯乐圣称世贤。

宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。

苏晋长斋绣佛前,醉中往往爱逃禅。

李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠。

天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。

张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。

焦遂五斗方卓然,高谈雄辩惊四筵。

饮中八仙是哪些人(杜甫的千古名篇诗词介绍)

// 一仙贺知章 HE ZHI ZHANG

诗中描述的,一仙是贺知章,越州永兴(今浙江萧山)人,官至秘书监。性格狂放不羁,自号“四明狂客”,又称“秘书外监”。他在长安一见李白,便称后者为“谪仙人”,解所佩金龟换酒痛饮。诗中这两句写道:贺知章醉后骑马,摇摇晃晃,像乘船一样。醉眼昏花,跌落井中,竟在井底睡着了。

// 二仙李琎 LI JIN

二仙汝阳王李琎,是唐玄宗的侄子,“让皇帝”(谥号)李宪的长子。诗中这三句写道:李琎饮酒三斗以后才去觐见天子,路上碰到装载酒曲的车,酒味引得他口水直流,为自己没能封在水味如酒的酒泉郡而遗憾。酒泉郡,属今甘肃酒泉县。传说郡城下有泉,味如酒,故名“酒泉”。

// 三仙李适之 LI SHI ZHI

三仙清和县公李适之,是唐太宗长子、恒山王李承乾的孙子。天宝元年(742年)八月拜为左丞相,天宝五年(746年)四月,为李林甫排挤罢相。诗中这三句写道:李适之为每日之兴起,不惜花费万钱,饮酒如长鲸吞吸百川之水;又自称举杯豪饮,是为了摆脱政事,以便让贤。

饮中八仙是哪些人(杜甫的千古名篇诗词介绍)

// 四仙崔宗之 CUI ZONG ZHI

四仙崔宗之,吏部尚书崔日用之子,袭父封为齐国公,官至侍御史,也是李白的好朋友。诗中这三句写道:崔宗之是一个潇洒的美少年,举杯饮酒时,常常傲视青天,俊美之姿有如玉树临风。

// 五仙苏晋 SU JIN

五仙苏晋,开元年间进士,曾为户部和吏部侍郎,他长斋信佛,却嗜酒。诗中这两句写道:苏晋虽在佛前斋戒吃素,饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净。

// 六仙李白 LI BAI

六仙李白,就是大名鼎鼎的“诗仙”了。《新唐书·李白传》载:李白应诏至长安,唐玄宗在金銮殿召见他,并赐食,亲为调羹,诏为供奉翰林。一次,玄宗在沉香亭召他写配乐的诗,而他却在长安酒肆喝得大醉。又,范传正《李白新墓碑》载:玄宗泛舟白莲地,召李白来写文章,而这时李白已在翰林院喝醉了,玄宗就命高力士扶他上船来见。诗中这四句写道:李白饮酒一斗,才情大发,立可赋诗百篇;他去长安街酒肆饮酒,常常醉眠于酒家。天子在湖池游宴,召他为诗作序,他因酒醉不肯上船,自称臣是“酒中之仙”。

饮中八仙是哪些人(杜甫的千古名篇诗词介绍)

// 七仙张旭 ZHANG XU

七仙张旭,吴县人(属今江苏苏州),唐代著名书法家,善草书,时人称为“草圣”。据说张旭每当大醉,常呼叫奔走,索笔挥洒,甚至以头濡墨而书。醒后自视手迹,以为神异,不可复得。因此故,世称其为“张颠”。诗中这三句写道:张旭饮酒三杯,即挥毫作书,写出的书法格外传神,时人称为“草圣”。他不拘小节,几杯酒下肚,狂放不羁,常常在王公贵戚面前脱帽露顶,挥笔疾书,有如神助,其书如云烟之泻于纸张。

// 八仙焦遂 JIAO SUI

八仙焦遂,为布衣之士,一介平民,以嗜酒闻名,事迹不详。诗中这两句写道:焦遂五杯酒下肚,方才精神振奋,开始在酒席上高谈阔论,常常语惊四座。

本诗中,由于贺知章的辈分最高,故杜甫第一句写的就是贺知章,然后按照官爵的大小,从大臣写到普通百姓,将八人醉酒的姿态写得淋漓尽致。诗圣笔下,爱喝酒的“八仙”是如此的豪迈与放浪不羁,这一方面,显现出了盛唐时期文人雅士们乐观豁达的精神面貌;另一方面,也表达了这些各阶层名人们厌倦政治、借酒消愁的复杂心情。正因为如此,“八仙长安酒会”,才被后世人评为史上“十大酒局”之魁首。

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